Đại Tạng Kinh

Kinh Tám Danh Hiệu của Chư Phật

TÔI NGHE NHƯ VẦY:

Một thuở nọ, Đức Phật ở tại vườn Cấp Cô Độc, trong Rừng cây Chiến Thắng gần thành Phong Đức, cùng với 1.250 vị đại Bhikṣu [bíc su] và 10.000 vị đại Bồ-tát.

Lúc bấy giờ có vô lượng trăm nghìn quyến thuộc vây quanh Thế Tôn và Ngài thuyết Pháp cho họ.

Khi ấy Tôn giả Thu Lộ Tử đang ở giữa đại chúng, liền từ chỗ ngồi đứng dậy, vén áo lộ vai phải, gối phải quỳ sát đất, rồi hướng về Đức Phật, chắp tay và thưa với Phật rằng:

"Thưa Thế Tôn! Nay trong lòng con có điều nghi và muốn thưa hỏi. Kính mong Như Lai thương xót chúng sinh mà thuyết giảng cho con."

Lúc bấy giờ Thế Tôn bảo ngài Thu Lộ Tử:

"Thiện nam tử! Trong lòng ông có điều nghi, ông hãy cứ hỏi. Ta sẽ phân biệt và giảng giải cho ông."

Khi biết được Phật hứa khả để quyết trừ lưới nghi, ngài Thu Lộ Tử vui mừng hớn hở và liền bạch Phật rằng:

"Bạch Thế Tôn! Hiện tại ở các thế giới trong mười phương, có chư Phật Thế Tôn nào với sức bổn nguyện mà thường thuyết Pháp cho chúng sinh chăng? Nếu có thiện nam tử hoặc thiện nữ nhân nào muốn được trì tụng các danh hiệu của chư Phật Như Lai kia, hoặc đọc hay nghe, cùng với biên chép, thì nhân do công đức ấy, họ sẽ được không thoái chuyển nơi Vô Thượng Chính Đẳng Chính Giác, không bị khuyết giảm đối với Đạo vô thượng, và cho đến nhanh thành Vô Thượng Chính Đẳng Chính Giác chăng?"

Lúc bấy giờ Thế Tôn bảo ngài Thu Lộ Tử:

"Lành thay, lành thay, thiện nam tử! Điều ông hỏi thật là biện tài vi diệu. Ông vì muốn vô lượng chúng sinh ở đời vị lai được sự lợi ích to lớn và do bởi lòng từ bi thương xót đối với hết thảy trời người nên mới có thể hỏi nghĩa lý thâm áo như vậy ở Như Lai. Cho nên, ông nay hãy lắng nghe, chuyên thọ trì, và khéo tư duy. Ta sẽ phân biệt và giảng giải cho ông."

Ngài Thu Lộ Tử thưa rằng:

"Dạ vâng, thưa Thế Tôn! Con vui thích muốn nghe."

Lúc bấy giờ Thế Tôn bảo ngài Thu Lộ Tử:

"Thiện nam tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua một Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Nan Hàng Phục. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Thiện Thuyết Xưng Công Đức Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua hai Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Vô Chướng Ngại. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Chủ Tướng Tràng Tinh Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài cũng hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua ba Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Ái Nhạo. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Phổ Quang Minh Công Đức Trang Nghiêm Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài cũng hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua bốn Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Phổ Nhập. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Thiện Đấu Chiến Nan Hàng Phục Siêu Việt Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài cũng hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua năm Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Tịnh Tụ. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Phổ Công Đức Minh Trang Nghiêm Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài cũng hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua sáu Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Vô Độc Chủ. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Vô Ngại Dược Thụ Công Đức Xưng Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài cũng hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua bảy Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Trắc Tắc Hương Mãn. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Bộ Bảo Liên Hoa Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài cũng hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Từ đây về hướng đông, vượt qua tám Hằng Hà sa cõi Phật, có một thế giới tên là Diệu Âm Minh. Trong cõi nước ấy có Đức Phật, hiệu là Bảo Liên Hoa Thiện Trụ Kiên Cố Thụ Vương Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác và Ngài cũng hiện đang thuyết diệu Pháp cho các đại chúng ở đó.

Này Thu Lộ Tử! Các thế giới của chư Phật Như Lai, Ứng Cúng, Chính Đẳng Chính Giác kia đều thanh tịnh vô uế, không có năm trược, và cũng không có năm dục. Chúng sinh ở đó không có tâm xảo ngụy dối trá, không có dâʍ ɖu͙©, và cũng chẳng có người nữ.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Nếu có thiện nam tử hoặc thiện nữ nhân nào nghe được các danh hiệu của chư Phật Thế Tôn kia, khi đã nghe rồi, họ có thể tự thọ trì, đọc tụng tu hành, và lại tuyên dương giảng giải cho người khác. Giả sử thiện nam tử hoặc thiện nữ nhân đó sẽ đọa ba đường ác, thì quyết không thể có việc ấy--duy trừ năm tội ngỗ nghịch, hoặc phỉ báng Chính Pháp và thánh nhân.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Nếu có thiện nam tử hoặc thiện nữ nhân nào nghe được các danh hiệu của chư Phật Thế Tôn kia, khi đã nghe rồi, họ có thể tự thọ trì, đọc tụng tu hành, và lại tuyên dương giảng giải cho người khác. Mãi cho đến lúc thành tựu Phật Đạo, ở mọi nơi sinh ra, người ấy sẽ luôn đầy đủ năm loại thần thông và đắc các môn tổng trì, sáu căn hoàn chỉnh và không bị khiếm khuyết, tâm thường hoan hỷ và lông trên thân xoay về bên phải.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Nếu có thiện nam tử hoặc thiện nữ nhân nào nghe được các danh hiệu của chư Phật Thế Tôn kia, khi đã nghe rồi, họ có thể tự thọ trì, đọc tụng tu hành, và lại tuyên dương giảng giải cho người khác. Ở mọi nơi mà các chúng sinh này cư ngụ, quan lại và ác tặc chẳng thể gây hại, lửa chẳng thể thiêu, nước chẳng thể dìm, và rồng dữ rắn độc chẳng thể độc hại. Giả sử trong lúc đi hay đứng mà sư tử, hổ, sói, gấu, báo, quỷ tiệp tật, quỷ bạo ác, quỷ úng hình, chúng ác quỷ thần, hoặc người và phi nhân có thể làm họ kinh hoàng, thì quyết không thể có việc ấy--duy trừ tai ương của đời trước.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Nếu có người nữ nào nhàm chán thân nữ, rồi nhất tâm chuyên niệm, thọ trì đọc tụng các danh hiệu của chư Phật Thế Tôn kia, và lại phân biệt cùng giảng giải cho người khác. Sau khi mạng chung mà họ còn thọ thân nữ, thì quyết không thể có việc ấy.

Lại nữa, Thu Lộ Tử! Nếu có thiện nam tử hoặc thiện nữ nhân nào ở giữa đêm yên tĩnh mà có thể niệm các danh hiệu của chư Phật kia, thì mọi công việc làm ăn hiện tại ở thế gian của những chúng sinh này đều sẽ nhanh thành đạt, ngày ngày tăng trưởng, và không gặp chướng ngại."

Lúc bấy giờ Thế Tôn muốn làm sáng tỏ nghĩa trên nên nói kệ rằng:

"Nếu có chúng sinh nào

Thọ trì Phật danh này

Xả bỏ các đường ác

Nhanh sinh nơi an lành



Thường ở trước chư Phật

Luôn nghe giảng diệu Pháp

Diện kiến vô thượng tôn

Tùy tâm mà cúng dường

Phật danh do tụng trì

Siêu ức nghìn vạn kiếp

Tất cả mọi phiền não

Và nhanh chứng đắc Đạo

Nếu ai suốt bảy ngày

Trì tụng Phật danh này

Liền được mắt thanh tịnh

Có thể thấy chư Phật

Nếu ai nghe Phật danh

Có thể chuyên trì tụng

Mọi nơi họ sinh ra

Luôn được người kính mến

Tướng hảo thân đoan chính

Thường sinh nhà phúc đức

Tâm vui hành đại xả

Thông minh chẳng buông lung

Nếu có nữ nhân nào

Do nghe Phật danh này

Tự tụng giảng cho người

Phúc đức chẳng thể lường

Sau khi họ mạng chung

Xả bỏ báo thân nữ

Được làm thân trượng phu

Đời đời luôn lợi căn

Phật danh do tụng trì

Trong nhiều nghìn ức kiếp

Hơi thở luôn thơm ngát

Tựa như hương đàn thơm

Chư Phật Thế Tôn kia



Danh hiệu là như vậy

Nếu ai siêng tụng trì

Nhất tâm chớ buông lung

Phật danh do tụng trì

Cha mẹ và anh em

Cùng với hàng quyến thuộc

Vĩnh viễn lìa khổ não

Phật danh do tụng trì

Tất cả ma Ác Giả

Hắc ám chúng quyến thuộc

Vĩnh viễn chẳng thể nhiễu

Ác độc chẳng thể xâm

Dao gậy với nước lửa

Quan lại bọn ác tặc

Hết thảy chẳng thể hại

Phật danh do tụng trì

Trong suốt nghìn ức kiếp

Luôn sinh hoa sen báu

Thần thông đủ uy tướng

Thường ở giữa hư không

Biến khắp chẳng nghĩ bàn

Quán sát ai thanh tịnh

Trong các Phật độ khác

Khi chứng Đạo vô thượng

Rộng vì các chúng sinh

Chư thiên và nhân thế

Khéo làm chỗ tựa nương"

Lúc Phật thuyết Kinh này xong, Trưởng lão Thu Lộ Tử, cùng trời, rồng, quỷ tiệp tật, tầm hương thần, phi thiên, kim sí điểu, nghi thần, đại mãng xà, người và phi nhân, và tất cả đại chúng khi nghe lời Phật dạy, họ hoan hỷ phụng hành.

Kinh Tám Danh Hiệu của Chư Phật

Dịch sang cổ văn: Pháp sư Đức Chí (523-600)

Dịch sang tiếng Việt: Tại gia Bồ-tát giới Thanh tín nam Nguyên Thuận

Dịch nghĩa: 25/10/2013 ◊ Cập nhật: 18/6/2021

☸ Cách đọc âm tiếng Phạn

Bhikṣu: bíc su