Chương 38: Style ở bên kia sông không đúng (2)

Lục Nghiêu quyết định đợi cái đã, xem bộ lạc Tỏi định đối phó với cuộc khủng hoảng này như thế nào.

Bọn họ chung quy vẫn phải học cách tự mình ứng phó phiền toái, không thể chuyện nào cũng đều nhờ đến thần linh của mình được. Nếu thật sự không được thì hắn sẽ gọi Isabel tới.

Tiên tri thảo luận với Shaman trong chốc lát.

- Chúng tôi đồng ý cho các người 5 người đàn ông, đây cũng là giới hạn lớn nhất mà không ảnh hưởng đến bộ lạc.

- Nhưng đổi lại bộ lạc Đông Hà không thể tấn công bộ lạc Tỏi, phải bảo đảm an toàn cho các con sông xung quanh chúng tôi.

Nữ thuyền trưởng sảng khoái đồng ý.

- Bộ lạc Đông Hà sẽ bảo vệ các người, hỡi đám đàn ông yếu đuối.

- Mau đưa đàn ông tới đây! Phải vừa cường tráng vừa đẹp!

Bên trong bộ lạc Tỏi thương nghị một phen, Tiên tri đề nghị dùng phương thức rút thăm chọn người, cuối cùng chọn ra 5 người đàn ông trong bộ lạc để đưa lên xuồng.

Cứ như vậy, lần đầu tiên bộ lạc Tỏi và bộ lạc Đông Hà tiếp xúc và xung đột, lấy 5 người mà bộ lạc Tỏi cử đi làm người thân làm kết quả.

Với sự rời đi của bộ lạc Đông Hà, ranh giới con sông tiếp tục mở rộng về phía Đông. Trên mặt nước xuất hiện một hòn đảo nổi được dựng lên bằng thuyền gỗ, chính là một trong những điểm tập trung của bộ lạc Đông Hà.

Lục Nghiêu tập trung góc nhìn lên bầu trời của bộ lạc Đông Hà, cẩn thận quan sát.

Bộ lạc Đông Hà là một gia tộc mẫu hệ điển hình, đại đa số đều là nữ, số lượng người đo được hơn trăm người, lãnh tụ tối cao của bọn họ gọi là [Tổ mẫu], là một nữ trưởng lão.

Trong cuộc đối thoại của họ đã tiết lộ rằng nguồn gốc của bộ lạc Đông Hà là gia tộc lớn "Đông Hải thị".

Đông Hải thị sinh sống ở phía Đông rộng lớn của biển Đông, kiểm soát một vùng biển rất lớn.

Mấy năm trước, Đông Hải thị chia làm một chi bàng hệ, một đường đi về phía Tây đến Đông Hà, chính là bộ lạc Đông Hà. Bộ lạc Đông Hà lấy dòng sông Đông rộng lớn này làm lãnh địa, thức ăn cũng chủ yếu là cá tôm và thực vật thủy sinh trong nước. Thỉnh thoảng họ cũng lái thuyền lên đất liền, săn bắn động vật hoang dã và chim với cung và mũi tên.

Bộ lạc Đông Hà sở hữu vũ khí chiến lược như quái vật biển. Chúng thường hoạt động dưới nước và chỉ nổi lên khi được bộ lạc Đông Hà gọi.

Điều khiến Lục Nghiêu để ý chính là trong bộ lạc Đông Hà, hắn nhìn thấy bóng dáng của người tí hon bộ lạc Ao Muối.

Đám thương nhân bộ lạc này cũng có quan hệ làm ăn với bộ lạc Đông Hà.

Họ đi xuồng mang muối, cung tên và gỗ, để đổi lấy cá với bộ lạc Đông Hà.

Lục Nghiêu tập trung vào 5 người tí hon nam do bộ lạc Tỏi nhượng lại.

Bọn họ được giao cho một số nữ thuyền trưởng và trở thành người phối ngẫu của họ. Những người đàn ông bộ lạc Tỏi này hầu như không cần làm gì cả, cả ngày cứ đi lại trên đảo trên thuyền.

Nói như vậy cũng không chuẩn xác.

Bọn họ cũng có nghĩa vụ mà mình phải thực hiện.

Phụ nữ bộ lạc Đông Hà sẽ bắt bọn họ vào nhà thuyền, sau khi đi ra thì trên đỉnh đầu đám đàn ông sẽ hiện ra một biểu tình suy yếu.

Các nữ thuyền trưởng dường như đã quen với tình trạng chia sẻ những người đàn ông trong bộ lạc như thế này.

Đây là một loại phong tục của bộ lạc Đông Hà.

Bởi vì có quá ít nam giới nên họ đã biến những người đó trở thành nhân lực có thể được sử dụng bởi toàn bộ bộ lạc. Quyền sở hữu một người đàn ông nằm trong tay của các nữ thuyền trưởng.

Những người đàn ông ngoại tộc rất được bộ lạc Đông Hà quý trọng, nhưng phụ nữ ngoại tộc lại vô cùng tàn nhẫn.

Họ lái xuồng ra ngoài, thỉnh thoảng lại bắt được một số phụ nữ. Thông thường thì bộ lạc Đông Hà sẽ để những nữ nô ɭệ này làm công việc khổ cực, chẳng hạn như làm sạch đảo thuyền, di chuyển gỗ, xử lý cá và thức ăn.

Nếu các nô ɭệ nữ bị bệnh hoặc bị thương thì họ sẽ bị ném xuống nước như thức ăn cho quái vật biển.