Chương 1: Hình xăm
Tôi tên Đường Hạo, ông nội tôi là Đường Vân, từ lúc còn tấm bé tôi đã cùng với ông nội nương tựa nhau mà sống, cha mẹ tôi đã bỏ nhà đi khi tôi còn rất nhỏ, từ đó về sau không hề quay lại nữa, giống như đã biệt tăm biệt tích rồi vậy.
Ông nội tôi có một món nghề, đó chính là xăm hình, ông mở một tiệm xăm nằm ở đầu thôn.
Thường thì người xăm hình ở nông thôn tương đối ít nên ông nội cũng chẳng kiếm được bao nhiêu tiền, thế nhưng kỳ lạ thay, tiệm xăm của ông không chỉ đông khách mà còn có rất nhiều người từ nơi khác nghe danh mà đến, ở trong thôn ông nội cũng rất được kính trọng, người đến tìm ông để xăm hình nhiều đếm không xuể, điều khiến tôi ngưỡng mộ chính là có đủ loại người đẹp đến tiệm xăm của ông nội, xăm hình là công việc đòi hỏi kỹ thuật, cũng là công việc được nhiều phúc lợi.
Sở dĩ hình xăm của ông nội được yêu thích đến vậy là bởi vì những thứ ông ấy xăm quá thần kỳ, à không… Có lẽ nên nói là quá quái lạ. Đến giờ tôi vẫn nhớ như in chuyện ông nội xăm hình cho cô vợ xinh đẹp của trưởng thôn, thường xuyên cảm thấy vô cùng kỳ lạ.
Nói đến trưởng thôn, hắn ta chắc hẳn là người giàu nhất thôn, cưới được cô vợ cũng rất đẹp, mày liễu eo thon, dáng người nuột nà quyến rũ, làn da trắng nõn mê người, nhưng quan trọng là trưởng thôn đã bốn mươi tuổi vẫn chưa có một đứa con nào.
Sau này vợ trưởng thôn tìm đến ông nội, tôi tò mò nghe lén thì phát hiện ra hai người bọn họ đang bàn chuyện con cái, lúc sau vợ trưởng thôn theo ông nội vào phòng xăm hình, hơn nữa một lần xăm như vậy kéo dài trong nhiều ngày, vừa đến giữa trưa liền chạy tới đây.
Khoảng một tháng sau, cô vợ trưởng thôn thế mà lại mang thai, khi ấy tuổi còn nhỏ nên tôi nhận định là ông nội đội nón xanh cho trưởng thôn, lúc đó tôi cực kỳ ghét ông, cho rằng ông ấy chính là tên lưu manh, già đầu rồi còn sinh cho tôi một người chú nhỏ.
Tất nhiên, bây giờ lớn lên tôi mới hiểu được, trưởng thôn vất vả cày cấy nhiều năm mà không có con, ông tôi đã một bó tuổi lại càng khó khăn hơn, vậy là vấn đề nằm ở hình xăm đó, nhưng lúc ấy tôi nghĩ không ra, chỉ là một hình xăm thôi sao có thể làm người ta mang thai được?
Sau này lúc vợ trưởng thôn lâm bồn vì khó sinh mà chết, có điều đứa bé vẫn giữ lại được, là một bé gái bụ bẫm, xinh đẹp y như vợ trưởng thôn.
Trưởng thôn rất yêu thương người vợ này, lúc đó đau khổ chẳng buồn ăn uống gì nữa, may là ông nội đi khuyên nhủ mấy tiếng đồng hồ, hắn ta mới chịu xuống ăn cơm và vực dậy tinh thần.
Về sau, ông nội dẫn tôi đến bái tế vợ trưởng thôn, vào lúc đốt tiền giấy ống ấy vẫn luôn thở ngắn than dài, hơn nữa biểu cảm vô cùng áy náy, ông thầm nói: “Thân thể người phàm vốn dơ bẩn, sao có thể xăm hình Bồ Tát lên người được, đó là báo ứng, lẽ ra tôi không nên xăm cho cô Quan Âm Tống Tử, haiz, cô yêu hắn nhiều quá rồi, ngay cả mạng cũng không cần!”
Lúc ấy tôi nghe nhưng không hiểu, hiện tại ngẫm lại mới biết được ông nội đã xăm hình Quan Âm Tống Tử cho vợ trưởng thôn sau đó cô ấy có thể mang thai, nhưng Bồ Tát không được phép xăm lên người, nếu không sẽ bị quả báo, vì vậy mà vợ trưởng thôn đã chết.
Các người thấy chuyện này có kỳ quái hay không chứ? Một cái hình xăm còn có công dụng như này? Có thể làm người ta mang thai, lại có thể khiến cho họ bỏ mạng?
Ngoài ra cái này ra, còn có một chuyện kỳ lạ khác, cũng là về hình xăm.
Trong thôn trước kia có một tên lưu manh vô công rỗi nghề, biệt danh là Cường côn đồ, sau này hắn lên thành phố lăn lộn vài năm trở thành đại ca, sau khi về thôn nhất quyết đòi ông nội tôi xăm cho một hình Quan Công.
Xăm Quan Công lên người để trở thành dân anh chị, hơn nữa vừa có khí phách, lại có thể diện, Quan Công coi trọng trung nghĩa nhân dũng, thích hợp với băng đảng của hắn.
Nhưng ông nội đã từ chối ngay lập tức, dù có nói gì cũng không cho hắn xăm, ông nội còn nói Cường côn đồ này mạng nhỏ, xăm Quan Công sẽ không gánh nổi mệnh, đến lúc đó tất sẽ có chuyện xảy ra.
Nhưng với tính tình của Cường côn đồ thì làm sao có thể bỏ cuộc? Hắn muốn đốt tiệm xăm của ông nội tôi, còn muốn tìm người đào mộ tổ tiên và bắt cóc tôi, có thể nói là không từ thủ đoạn.
Khi ấy tôi còn nhỏ, ông nội vì sự an toàn của tôi đành phải thoả hiệp, nhưng ông cũng nói trước nếu có chuyện gì thì ông không chịu trách nhiệm!
Cường côn đồ thấy ông nội đồng ý rồi nào còn quan tâm tới những thứ khác, ông nội nói cái gì hắn cũng gật đầu, sau đó ông nội đã xăm cho hắn một hình Quan Công.
Quả nhiên, khoảng một tuần sau, tên Cường côn đồ này đã xảy ra chuyện.
Nghe nói khi hắn ta đang làm chuyện bẩn thỉu với một cô gái ở ruộng ngô thì bất ngờ bị con rắn lao ra cắn một cái.
Con rắn kia là loại rắn cỏ, không có độc, thường xuyên xuất hiện ở vùng nông thôn, nhưng lạ thay Cường côn đồ lại tê liệt, sùi bọt mép rồi bắt đầu co giật, lúc đưa đến bệnh viện đã không cứu được, có người nói lúc ấy nhìn thấy hình Quan Công sau lưng Cường côn đồ trợn mắt lên, trông vô cùng rợn người.
Trước kia còn nhỏ cứ tưởng rằng Cường côn đồ chết do rắn cắn, nhưng bây giờ xem ra hình xăm kia quá tà môn, thứ gϊếŧ chết Cường côn đồ có thể không phải là rắn, mà là Quan Công mở mắt!
Nhưng đó chỉ là một hình xăm mà thôi, cũng thật kỳ lạ.
Ông nội lúc đó cũng nói rằng nếu ông xăm Quan Công lên ngực Cường côn đồ thì có lẽ sẽ không có chuyện gì xảy ra, nhưng xăm ở trên lưng thì Cường côn đồ nhất định sẽ chết, bởi hắn gánh không nổi!
Loại người này chết cũng chưa hết tội, động một cái liền tìm người quật mộ tổ tiên lên, thiếu âm đức, đã vậy còn muốn đυ.ng đến cháu trai ta, tìm chết!
Sự việc này qua đi, tôi càng tò mò hơn về những hình xăm của ông nội, năm mười lăm tuổi, cuối cùng ông tôi cũng đồng ý dạy tôi kỹ thuật xăm hình.
Năm năm sau, tôi đã học được gần hết tất cả các kỹ thuật xăm hình của ông, lúc này tôi mới nhận ra rằng những hình mà ông nội xăm vốn không phải là hình xăm bình thường.
Có một loại hình xăm tà môn được gọi là hình xăm quỷ, tác dụng của nó rất kỳ lạ.
Nói đến hình xăm quỷ, chúng ta phải bắt đầu từ lịch sử xăm hình.
Thời cổ đại xăm mình được gọi là “thích thanh”, tiếng Trung cổ đại gọi là “niết”, dùng kim châm mực đâm vào lớp da dưới cùng để tạo ra một số hoa văn hoặc chữ viết trên bề mặt da, việc xăm các loại hoa văn trên người thể hiện sự cát tường, sùng bái, tập tục đó đã tồn tại được hai ngàn năm trong lịch sử nước ta.
Loại hình này kết hợp với thuật âm xăm mình có tác dụng xua đuổi tà ma, đổi vận, phát tài, chiêu đào hoa, phù hộ bình an, dân gian thường gọi là hình xăm quỷ.
Ông nội tôi là hậu duệ đời thứ mười tám của thuật xăm hình quỷ, còn tôi được coi là đời thứ hai mươi vì có cha tôi ở giữa.
Ông nội đã từng nói, hiện nay số người biết xăm hình quỷ chỉ đếm trên đầu ngón tay, có khả năng là chỉ còn lại nhà chúng tôi mà thôi.
Đáng tiếc là sau khi tôi học được hình xăm quỷ ông nội không cho tôi sử dụng mà chỉ để tôi xăm một số hình xăm thông thường.
Bởi vì ông nội nói, hình xăm quỷ là một loại thuộc âm thuật, mức độ tà ác có thể hình dung như sau, hình xăm quỷ của chúng tôi được vẽ trên cơ thể con người, xăm quỷ thần, chiêu âm dương, căn cơ của tôi còn chưa vững nên hiện tại không thể đυ.ng tới, nếu không sẽ mất mạng.
Nhưng trước quỷ tiết¹ năm nay một ngày, ông nội tôi đột nhiên bỏ nhà đi, trước khi đi ông có nói với tôi rằng,
trong quỷ tiết sẽ có người và quỷ tới xin hình xăm, nếu là người tới xin xăm hình thì có thể làm cho hắn, hắn sẽ cứu ta một mạng. Còn quỷ tới xin thì tuyệt đối đừng xăm, nếu không hậu quả khó lường.
¹ 鬼节 [quỷ tiết] lễ Vu Lan ngày 18/8.
Ngoài ra, tôi nhất định phải nhớ lấy một điều, chỉ có thể nhận xăm hình dương, không được xăm hình âm!
Hình xăm quỷ chia thành âm dương, hình xăm dương là chính thống, còn hình xăm âm vô cùng tà mị, nhưng hiệu quả lại tốt hơn.
Kỹ thuật hai loại hình xăm này tương tự nhau, nhưng những thứ được xăm lên người và màu mực thì khác nhau hoàn toàn, nghe có vẻ hơi đáng sợ nhưng hình xăm dương vô cùng chính thống, về cơ bản sẽ không nguy hiểm, phần lớn chỉ xăm những thứ thuộc dương như thần, tiên, rồng, hổ,...
Hình xăm âm thì lại khác, mực của nó... được tạo ra từ tà linh quỷ hồn! Những thứ được xăm lên cũng mang nhiều tà tính, nhưng lại hiệu quả gấp trăm lần so với hình xăm dương, ngày đầu tiên nhập môn, ông nội đã nói với tôi tuyệt đối không được xăm hình âm.
Mặc dù tôi đã học xong thuật xăm hình quỷ, nhưng tôi chưa thực hành bao giờ, dù có là hình xăm dương hay hình xăm âm tôi cũng chưa đυ.ng tới, nên càng không biết làm sao để dùng quỷ chế thành thuốc màu xăm hình.
Tôi chưa từng nhìn thấy ma quỷ, cũng không biết trên đời này có ma quỷ tồn tại hay không, nên khi ông nội nói với tôi có quỷ tìm tôi để xin xăm hình, tôi thiếu chút nữa ngơ người ra, thầm nghĩ quỷ tiết thậm chí chưa đến, sao ông nội xấu tính này lại bắt đầu nhắc tới ma quỷ? Có điều tôi nghe ra giọng điệu khi ông nói chuyện rất nghiêm túc, không giống như đang nói nhảm nên tôi vội hỏi rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì? Ông ấy đang muốn đi đâu thế?
Nhưng ông nội không giải thích quá nhiều với tôi, chỉ nói là đi giải quyết ân oán từ mấy chục năm trước, còn tôi cứ làm theo những gì ông dặn là được, nói xong ông liền đi ngay, nhưng cụ thể là đi đâu hay làm gì ông ấy cũng không nói, lúc đó trông ông có vẻ rất lo lắng, tay không tự chủ được run lên, đây là lần đầu tiên tôi thấy ông nội như vậy.
Vì lo lắng, sáng sớm hôm sau tôi gọi điện cho ông nội, muốn hỏi ông mọi việc thế nào rồi, bao giờ thì về, nhưng điện thoại của ông đã tắt.
Lúc này, có một người bước vào tiệm xăm, đó là một phụ nữ đang mang thai.
Thai phụ này tên Trần Thúy Liên, là người trong thôn, chúng tôi đều quen biết nhau, kỳ lạ là cô ấy tới đây làm gì? Đã mang thai mà còn muốn xăm hình sao?
Ông nội tôi có một món nghề, đó chính là xăm hình, ông mở một tiệm xăm nằm ở đầu thôn.
Thường thì người xăm hình ở nông thôn tương đối ít nên ông nội cũng chẳng kiếm được bao nhiêu tiền, thế nhưng kỳ lạ thay, tiệm xăm của ông không chỉ đông khách mà còn có rất nhiều người từ nơi khác nghe danh mà đến, ở trong thôn ông nội cũng rất được kính trọng, người đến tìm ông để xăm hình nhiều đếm không xuể, điều khiến tôi ngưỡng mộ chính là có đủ loại người đẹp đến tiệm xăm của ông nội, xăm hình là công việc đòi hỏi kỹ thuật, cũng là công việc được nhiều phúc lợi.
Nói đến trưởng thôn, hắn ta chắc hẳn là người giàu nhất thôn, cưới được cô vợ cũng rất đẹp, mày liễu eo thon, dáng người nuột nà quyến rũ, làn da trắng nõn mê người, nhưng quan trọng là trưởng thôn đã bốn mươi tuổi vẫn chưa có một đứa con nào.
Sau này vợ trưởng thôn tìm đến ông nội, tôi tò mò nghe lén thì phát hiện ra hai người bọn họ đang bàn chuyện con cái, lúc sau vợ trưởng thôn theo ông nội vào phòng xăm hình, hơn nữa một lần xăm như vậy kéo dài trong nhiều ngày, vừa đến giữa trưa liền chạy tới đây.
Tất nhiên, bây giờ lớn lên tôi mới hiểu được, trưởng thôn vất vả cày cấy nhiều năm mà không có con, ông tôi đã một bó tuổi lại càng khó khăn hơn, vậy là vấn đề nằm ở hình xăm đó, nhưng lúc ấy tôi nghĩ không ra, chỉ là một hình xăm thôi sao có thể làm người ta mang thai được?
Sau này lúc vợ trưởng thôn lâm bồn vì khó sinh mà chết, có điều đứa bé vẫn giữ lại được, là một bé gái bụ bẫm, xinh đẹp y như vợ trưởng thôn.
Trưởng thôn rất yêu thương người vợ này, lúc đó đau khổ chẳng buồn ăn uống gì nữa, may là ông nội đi khuyên nhủ mấy tiếng đồng hồ, hắn ta mới chịu xuống ăn cơm và vực dậy tinh thần.
Lúc ấy tôi nghe nhưng không hiểu, hiện tại ngẫm lại mới biết được ông nội đã xăm hình Quan Âm Tống Tử cho vợ trưởng thôn sau đó cô ấy có thể mang thai, nhưng Bồ Tát không được phép xăm lên người, nếu không sẽ bị quả báo, vì vậy mà vợ trưởng thôn đã chết.
Các người thấy chuyện này có kỳ quái hay không chứ? Một cái hình xăm còn có công dụng như này? Có thể làm người ta mang thai, lại có thể khiến cho họ bỏ mạng?
Ngoài ra cái này ra, còn có một chuyện kỳ lạ khác, cũng là về hình xăm.
Trong thôn trước kia có một tên lưu manh vô công rỗi nghề, biệt danh là Cường côn đồ, sau này hắn lên thành phố lăn lộn vài năm trở thành đại ca, sau khi về thôn nhất quyết đòi ông nội tôi xăm cho một hình Quan Công.
Xăm Quan Công lên người để trở thành dân anh chị, hơn nữa vừa có khí phách, lại có thể diện, Quan Công coi trọng trung nghĩa nhân dũng, thích hợp với băng đảng của hắn.
Nhưng ông nội đã từ chối ngay lập tức, dù có nói gì cũng không cho hắn xăm, ông nội còn nói Cường côn đồ này mạng nhỏ, xăm Quan Công sẽ không gánh nổi mệnh, đến lúc đó tất sẽ có chuyện xảy ra.
Nhưng với tính tình của Cường côn đồ thì làm sao có thể bỏ cuộc? Hắn muốn đốt tiệm xăm của ông nội tôi, còn muốn tìm người đào mộ tổ tiên và bắt cóc tôi, có thể nói là không từ thủ đoạn.
Khi ấy tôi còn nhỏ, ông nội vì sự an toàn của tôi đành phải thoả hiệp, nhưng ông cũng nói trước nếu có chuyện gì thì ông không chịu trách nhiệm!
Cường côn đồ thấy ông nội đồng ý rồi nào còn quan tâm tới những thứ khác, ông nội nói cái gì hắn cũng gật đầu, sau đó ông nội đã xăm cho hắn một hình Quan Công.
Quả nhiên, khoảng một tuần sau, tên Cường côn đồ này đã xảy ra chuyện.
Nghe nói khi hắn ta đang làm chuyện bẩn thỉu với một cô gái ở ruộng ngô thì bất ngờ bị con rắn lao ra cắn một cái.
Con rắn kia là loại rắn cỏ, không có độc, thường xuyên xuất hiện ở vùng nông thôn, nhưng lạ thay Cường côn đồ lại tê liệt, sùi bọt mép rồi bắt đầu co giật, lúc đưa đến bệnh viện đã không cứu được, có người nói lúc ấy nhìn thấy hình Quan Công sau lưng Cường côn đồ trợn mắt lên, trông vô cùng rợn người.
Trước kia còn nhỏ cứ tưởng rằng Cường côn đồ chết do rắn cắn, nhưng bây giờ xem ra hình xăm kia quá tà môn, thứ gϊếŧ chết Cường côn đồ có thể không phải là rắn, mà là Quan Công mở mắt!
Nhưng đó chỉ là một hình xăm mà thôi, cũng thật kỳ lạ.
Ông nội lúc đó cũng nói rằng nếu ông xăm Quan Công lên ngực Cường côn đồ thì có lẽ sẽ không có chuyện gì xảy ra, nhưng xăm ở trên lưng thì Cường côn đồ nhất định sẽ chết, bởi hắn gánh không nổi!
Loại người này chết cũng chưa hết tội, động một cái liền tìm người quật mộ tổ tiên lên, thiếu âm đức, đã vậy còn muốn đυ.ng đến cháu trai ta, tìm chết!
Sự việc này qua đi, tôi càng tò mò hơn về những hình xăm của ông nội, năm mười lăm tuổi, cuối cùng ông tôi cũng đồng ý dạy tôi kỹ thuật xăm hình.
Năm năm sau, tôi đã học được gần hết tất cả các kỹ thuật xăm hình của ông, lúc này tôi mới nhận ra rằng những hình mà ông nội xăm vốn không phải là hình xăm bình thường.
Có một loại hình xăm tà môn được gọi là hình xăm quỷ, tác dụng của nó rất kỳ lạ.
Nói đến hình xăm quỷ, chúng ta phải bắt đầu từ lịch sử xăm hình.
Thời cổ đại xăm mình được gọi là “thích thanh”, tiếng Trung cổ đại gọi là “niết”, dùng kim châm mực đâm vào lớp da dưới cùng để tạo ra một số hoa văn hoặc chữ viết trên bề mặt da, việc xăm các loại hoa văn trên người thể hiện sự cát tường, sùng bái, tập tục đó đã tồn tại được hai ngàn năm trong lịch sử nước ta.
Loại hình này kết hợp với thuật âm xăm mình có tác dụng xua đuổi tà ma, đổi vận, phát tài, chiêu đào hoa, phù hộ bình an, dân gian thường gọi là hình xăm quỷ.
Ông nội tôi là hậu duệ đời thứ mười tám của thuật xăm hình quỷ, còn tôi được coi là đời thứ hai mươi vì có cha tôi ở giữa.
Ông nội đã từng nói, hiện nay số người biết xăm hình quỷ chỉ đếm trên đầu ngón tay, có khả năng là chỉ còn lại nhà chúng tôi mà thôi.
Đáng tiếc là sau khi tôi học được hình xăm quỷ ông nội không cho tôi sử dụng mà chỉ để tôi xăm một số hình xăm thông thường.
Bởi vì ông nội nói, hình xăm quỷ là một loại thuộc âm thuật, mức độ tà ác có thể hình dung như sau, hình xăm quỷ của chúng tôi được vẽ trên cơ thể con người, xăm quỷ thần, chiêu âm dương, căn cơ của tôi còn chưa vững nên hiện tại không thể đυ.ng tới, nếu không sẽ mất mạng.
Nhưng trước quỷ tiết¹ năm nay một ngày, ông nội tôi đột nhiên bỏ nhà đi, trước khi đi ông có nói với tôi rằng,
trong quỷ tiết sẽ có người và quỷ tới xin hình xăm, nếu là người tới xin xăm hình thì có thể làm cho hắn, hắn sẽ cứu ta một mạng. Còn quỷ tới xin thì tuyệt đối đừng xăm, nếu không hậu quả khó lường.
¹ 鬼节 [quỷ tiết] lễ Vu Lan ngày 18/8.
Ngoài ra, tôi nhất định phải nhớ lấy một điều, chỉ có thể nhận xăm hình dương, không được xăm hình âm!
Hình xăm quỷ chia thành âm dương, hình xăm dương là chính thống, còn hình xăm âm vô cùng tà mị, nhưng hiệu quả lại tốt hơn.
Kỹ thuật hai loại hình xăm này tương tự nhau, nhưng những thứ được xăm lên người và màu mực thì khác nhau hoàn toàn, nghe có vẻ hơi đáng sợ nhưng hình xăm dương vô cùng chính thống, về cơ bản sẽ không nguy hiểm, phần lớn chỉ xăm những thứ thuộc dương như thần, tiên, rồng, hổ,...
Hình xăm âm thì lại khác, mực của nó... được tạo ra từ tà linh quỷ hồn! Những thứ được xăm lên cũng mang nhiều tà tính, nhưng lại hiệu quả gấp trăm lần so với hình xăm dương, ngày đầu tiên nhập môn, ông nội đã nói với tôi tuyệt đối không được xăm hình âm.
Mặc dù tôi đã học xong thuật xăm hình quỷ, nhưng tôi chưa thực hành bao giờ, dù có là hình xăm dương hay hình xăm âm tôi cũng chưa đυ.ng tới, nên càng không biết làm sao để dùng quỷ chế thành thuốc màu xăm hình.
Tôi chưa từng nhìn thấy ma quỷ, cũng không biết trên đời này có ma quỷ tồn tại hay không, nên khi ông nội nói với tôi có quỷ tìm tôi để xin xăm hình, tôi thiếu chút nữa ngơ người ra, thầm nghĩ quỷ tiết thậm chí chưa đến, sao ông nội xấu tính này lại bắt đầu nhắc tới ma quỷ? Có điều tôi nghe ra giọng điệu khi ông nói chuyện rất nghiêm túc, không giống như đang nói nhảm nên tôi vội hỏi rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì? Ông ấy đang muốn đi đâu thế?
Nhưng ông nội không giải thích quá nhiều với tôi, chỉ nói là đi giải quyết ân oán từ mấy chục năm trước, còn tôi cứ làm theo những gì ông dặn là được, nói xong ông liền đi ngay, nhưng cụ thể là đi đâu hay làm gì ông ấy cũng không nói, lúc đó trông ông có vẻ rất lo lắng, tay không tự chủ được run lên, đây là lần đầu tiên tôi thấy ông nội như vậy.
Vì lo lắng, sáng sớm hôm sau tôi gọi điện cho ông nội, muốn hỏi ông mọi việc thế nào rồi, bao giờ thì về, nhưng điện thoại của ông đã tắt.
Lúc này, có một người bước vào tiệm xăm, đó là một phụ nữ đang mang thai.
Thai phụ này tên Trần Thúy Liên, là người trong thôn, chúng tôi đều quen biết nhau, kỳ lạ là cô ấy tới đây làm gì? Đã mang thai mà còn muốn xăm hình sao?
