Chương 1: Sở Hằng hồng loan tinh động

Núi Thanh Thành nằm ở phía tây nam thành phố Đô Giang Yển, tỉnh Tứ Xuyên, cách trung tâm thành phố Thành Đô 68 km về phía đông, và cách công trình thủy lợi Đô Giang Yển khoảng 10 km về phía tây nam.

Khu vực này có diện tích 200 km², với đỉnh cao nhất là Lão Quân Các, cao 1.260 mét so với mực nước biển.

Núi Thanh Thành được chia thành tiền sơn và hậu sơn, với các dãy núi bao quanh, cây cối xanh tươi quanh năm, tạo nên cảnh sắc thơ mộng, và nơi đây được mệnh danh là "Nơi kỳ bí nhất thế gian".

Cả dãy núi phủ đầy cây cối xanh tốt, bốn mùa xanh tươi, các ngọn núi bao quanh như thành lũy, vì vậy mà được gọi là Thanh Thành Sơn. Những bậc thang đá uốn lượn, lối đi quanh co dẫn vào những nơi yên tĩnh và thanh khiết, tạo nên nét đẹp độc đáo của khu vực này.

Bên trong và ngoài khu danh thắng, các điểm đến như Thiên Sư Động và Viên Minh Cung yên tĩnh là một trong những đặc trưng nổi bật của Thanh Thành Sơn.

Núi Thanh Thành là một trong những ngọn núi nổi tiếng về Đạo giáo của Trung Quốc, và là một trong những cái nôi của Đạo giáo.

Từ thời Đông Hán, cách đây hơn hai nghìn năm, vào năm Hán An thứ hai thời Hán Thuận Đế, Thiên Sư Trương Lăng đã đến Thanh Thành Sơn. Ngài đã chọn nơi đây với phong cảnh sâu thẳm, xanh biếc để truyền bá đạo pháp, biến Thanh Thành Sơn thành quê hương của Đạo giáo, đồng thời là núi tổ của Thiên Sư Đạo.

Qua các triều đại, các Thiên Sư trên khắp Trung Quốc đều đến Thanh Thành Sơn để hành lễ.

Các cung điện Đạo giáo trên toàn núi được tập trung quanh Thiên Sư Động, bao gồm các công trình như Kiến Phúc Cung, Thượng Thanh Cung, Tổ Sư Điện, Viên Minh Cung, Lão Quân Các, Ngọc Thanh Cung và Triều Dương Động, với hàng chục cung điện Đạo giáo vẫn được bảo tồn nguyên vẹn cho đến ngày nay.

Một lão đạo sĩ già, mặc chiếc đạo bào xanh cũ kỹ, đang thong dong bước lên Thượng Thanh Cung, và điều đặc biệt là đó không phải ban ngày, mà là vào buổi tối!

Bầu trời đêm đen như mực, chỉ có vài ngôi sao lấp lánh. Đôi khi, tiếng chim hót trong trẻo vang lên phá vỡ không gian tĩnh lặng.

Lão đạo sĩ tính toán cả nửa đêm, rồi mới lựa lúc đêm tối mà leo lêи đỉиɦ núi.

Khi vào trong, ông không làm kinh động ai, thậm chí cả chó cũng không sủa, rồi lẳng lặng bước qua cổng lớn của đạo quán. Ông rửa mặt, bình tĩnh lại, rồi nhẹ nhàng đẩy cánh cửa nhỏ.

Phía sau cánh cửa là một căn phòng nhỏ, khoảng hơn 20 mét vuông, có một chiếc giường, một chiếc bàn, một chiếc ghế, và nửa bức tường là giá sách, chứa đầy các loại sách như “Đạo Đức Kinh”, “Nam Hoa Kinh”, “Hoàng Đình Kinh”, “Ngọc Hoàng Kinh”, “Thanh Tĩnh Kinh” và nhiều sách Đạo giáo khác, bao gồm cả những tài liệu tuyệt học của bùa chú, cùng với sách giáo khoa trung học về Toán, Văn, Anh, Vật lý, Hóa học và Sinh học.

Lão đạo sĩ từ từ vuốt ve những cuốn sách, rồi nhìn về phía người đang ngủ say trên giường, lẩm bẩm: “Thật là không đành lòng, sao nhìn cũng không nỡ rời xa! Nhưng đây là cơ hội duy nhất của con, có nắm bắt được hay không thì tùy vào con thôi.”

Ông nhìn đứa trẻ một hồi lâu, rồi khẽ khàng bước ra ngoài.

Người trên giường trở mình, dưới ánh trăng nhàn nhạt có thể thấy đó là một thiếu niên với vẻ mặt thanh tú, còn nét trẻ con trên khuôn mặt, không biết mơ thấy gì mà khóe miệng nhếch lên đầy mãn nguyện.

Sáng hôm sau, lão đạo sĩ còn đang ngủ bù thì cậu thanh niên tên Sở Hằng đẩy cửa bước vào, lay lay ông: “Sư phụ, dậy thôi ạ, con nấu cháo rau mà sư phụ thích rồi.”

“Mấy giờ rồi?” Lão đạo sĩ vừa mặc quần áo vừa hỏi.

“6 giờ rồi ạ. Con chuẩn bị đi đánh chuông buổi sáng.”

“Con đi đi, xong rồi thì ta có chuyện muốn nói với con.”

“Vâng ạ. Sư phụ rửa mặt trước đi, con sẽ quay lại ngay.” Cậu thanh niên vừa nói vừa chạy ra ngoài, bộ đạo bào mặc trên người trông có vẻ ngộ nghĩnh.

“Cồng… cồng…”

Tiếng chuông sớm vang lên, lão đạo sĩ đứng trước cửa nhà, hít sâu một hơi, một làn khí tím được hút vào cơ thể, luân chuyển một vòng rồi biến mất.

Sở Hằng gõ xong chuông quay lại, vừa lúc ông đạo sĩ cũng đã dùng xong bữa sáng. Cậu nhanh nhẹn dọn dẹp sạch sẽ nhà bếp và bát đũa.

Lão đạo sĩ ngồi dưới gốc cây trên chiếc ghế đá, pha trà, Sở Hằng nhanh nhảu ngồi xuống bên cạnh chờ nghe sư phụ nói chuyện. “Sư phụ, hôm nay người muốn nói gì với con thế?”

Lão đạo sĩ rót đầy hai tách trà, đẩy một tách về phía Sở Hằng. “Con thử xem, đây là trà mới của năm nay đó.”

“Ngon lắm. Ngọt dịu, thơm ngon, nước trà trong veo. Sư phụ, người chỉ muốn khoe trà mới thôi sao? Con thấy người nghiêm túc vậy tưởng có chuyện gì to tát lắm!”

“Sở Hằng à, uống xong tách trà này thì con xuống núi, đi tới Hoa Đô.”

Sở Hằng ngẩn ngơ, “Gì cơ? Sư phụ, ý người là bảo con đi Hoa Đô, ngay hôm nay sao?”

“Đúng vậy. Uống xong thì con thu xếp đi ngay. Ta đã tính rồi, hôm nay là ngày tốt, rất thuận lợi cho việc xuất hành. Con cũng vừa đỗ đại học Hoa Đô, đi sớm làm quen với môi trường mới cũng không phải là chuyện xấu.”

“Nhưng còn hơn 20 ngày nữa mới khai giảng mà, cần gì phải đi sớm thế! Sư phụ, có chuyện gì xảy ra à?”

“Con còn nhớ cái mệnh mà ta từng đoán cho con không? Mệnh Thiên Sát Cô Tinh, khắc cha khắc mẹ, cô độc cả đời. Vạn vật trong trời đất đều có quy luật của nó, nhưng không phải không thể thay đổi.”

“Hai ngày trước ta đã tính thêm một quẻ, và thấy sao Hồng Loan của con đã động. Năm con sáu tuổi, ta đã dùng nửa đời tu vi và toàn bộ công đức để cải mệnh cho con, nhưng chỉ mới thay đổi được phần mệnh sát. Hôm trước ta bế quan tu luyện, bỗng có linh cảm, tính thêm một quẻ thì thấy có một ngôi sao cô độc rơi vào cung mệnh của con, tỏa ra ánh sáng đỏ rực.”

“Sao Hồng Loan của con đang khẽ rung động, chỉ có điều cung thê của con có chút khác thường, cung thê này lại là nam nhân. Người trong giới huyền môn chúng ta vốn đã có ba thiếu năm khuyết, huống chi mệnh của con lại đặc biệt như vậy, nên dù là nam hay nữ cũng không quan trọng. Ta bảo con đi ngay hôm nay là muốn mượn ngày tốt để giúp hành trình của con thuận lợi.”